湖南地区文化背景湖南特色民居有哪些湖南耒阳有什么特产

　　常德津市，澧阳平原东部边沿，虎爪山像一只虎爪，自西往东伸向澧水

　　常德津市，澧阳平原东部边沿，虎爪山像一只虎爪，自西往东伸向澧水。这是今朝湖南发明时期最早且经科学开掘的旧石器时期遗址，它与北京周口店遗址同时期。

　　2011年9月，由各级文物部分构成的结合事情组在道县福岩洞睁开考古开掘，熊盟国被聘为小工到场开掘事情。

　　多年后，回想起发明福岩洞第一枚人类牙齿化石的阅历，永州道县乐福堂乡塘碑村村民熊盟国仍难掩镇静湖南耒阳有甚么特产。

　　玉蟾岩遗址惹起了国际农业考古界的威望专家、美国哈佛大学人类学系毕生传授奥弗巴约瑟夫的存眷。他自动向中国有关部分提出协作停止“中国水稻来源考古研讨”，并于2004年11月在玉蟾岩遗址发明了5粒曾经碳化的古稻谷。

　　“这类印象源自于晚期中国汗青的叙事。”湖南省文物考古研讨所研讨员、所长郭伟民说湖南特征民居有哪些，先秦文献中触及湖南的笔墨少少，秦汉文籍才有大批关于湖南的纪录。1986年，湖南省文物考古研讨所建立后，经由过程大批的考古发明和研讨功效弥补了湖南上古汗青的空缺，根本成立了湖南汗青的时空框架，颠覆了几千年来人们对上古期间湖南的牢固认知。

　　福岩洞考古发明最大的意义，是发明了“fully modern”（完整当代）确当代人。固然还没有间接触及当代人能否来源于非洲的成绩，但分离道县和这么多年海内化石的发明湖南特征民居有哪些，一个比力公道的揣测是，中国以致东亚人从本地来源的能够性更大一些。

　　西汉王朝则在湖南设置了长沙国、武陵郡、长沙郡、桂阳郡，湖南获得连续开辟，由中原边境变成本地。

　　是时分体系梳理湖南的灿烂汗青、显现湖南现代文化的惊世之美了。1月5日开端，湖南考古专家在长沙开讲，经由过程十场“发明湖南”讲座，报告湖南从上古到明清期间的汗青开展头绪和主要的横切面，全方位显现一部看得见、摸得着的湖南汗青。穿过汗青的迷雾，人们将看到湖湘文明在促进中原文化中的共同别位与感化，加强文明自大和文明骄傲。

　　洞庭湖君山岛，二妃墓畔，湘妃竹上“泪痕”斑斑。相传，二妃寻夫至此，忽闻舜帝死的动静，肝肠寸断，不治身亡，葬于岛上。

　　里耶古城和里耶秦简的发明，关于秦汉期间的考古研讨有主要意义。秦简的出土在片面理解其时秦帝国统治下一个处所的政治、经济、文明等信息方面，弥补了汗青空缺。同时，为秦代处所政权的研讨供给了全方位的考古质料，具有十分主要的代价。

　　炎帝创造耒耜、教民耕作、建造弓箭、尝草兴药……因误食断肠草“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”其时的茶陵，就是如今的株洲市炎陵县。

　　澧阳平原稻香飘飞。彭头山遗址发明了大批搀杂在陶片里的稻壳，距今约9000年；八十垱遗址，近万粒距今8000多年的碳化稻谷从古河流中喷涌而出；中国最早的城——城头山遗址发明了今朝天下最早的古稻田，距今约6000多年……

　　距今6300年至4000年前，澧县的城头山富贵事后忽然式微。险些在统一期间，华夏地域阅历了加快开展、式微、再度兴起的历程，终极在天下构成了“以华夏为中间”的汗青趋向。

　　30多年来，湖南考前人用埋藏在湖湘大地里的文物重修了湖南地域迄今50万年以来到王朝编年之前的考古学文明年表，序列完好湖南耒阳有甚么特产，险些没出缺环。

　　9月22日，是熊盟国长生难忘的一天。他又发明了一枚牙齿化石。在场的考古专家打量了好久，确认是一枚人类牙齿化石。

　　风趣的是，这些主要器物都是被苍生偶然中发明的。如四羊方尊，是1938年，宁乡黄材镇龙泉村一名名叫姜景舒的农人到山上种红薯时挖出来的。

　　1988年4月，在虎爪山的爪尖地位，本地考古事情者发明了20余件疑似石器。它们外表滑腻，有打制陈迹，与粗拙的山石完整差别。

　　“这一期间，湖南处在华夏中原文化的边沿地带。”郭伟民说，厥后，楚国兴起，并把湖南作为撑持其争霸华夏的大前方开辟，加快了湖南的中原化历程。现存于美国纽约大城市博物馆的“长沙枪弹库楚帛书”反应了华夏中原思惟文明在湖南的盛行和传布。

　　以史为镜，能够知兴替。考古关于今世中国社会的开展有偏重要的理想意义。如本次“发明湖南”系列讲座中，将要提到的很多湖南的考古发明提醒了情况庇护的主要性。唐代至五代期间，人们对长沙铜官窑瓷土资本的大范围开采，酿成的毁坏如今仍未规复。而在桂阳桐木岭冶炼遗址内，由于过分开采与冶炼，有些洞窟寸草无生。被誉为“中国最早的城”的城头山一度富贵非常，它在4000多年前忽然式微，缘故原由不明。日本的学者曾在遗址中找到了寄生虫，城头山距今近来的一批墓葬大多为瓮棺葬（以瓮、盆为葬具，经常使用来掩埋未成年人），这多是持久连续的瘟疫酿成的。

　　位于炎陵城西鹿原陂的炎帝陵自西汉时有陵，唐朝奉祀。公元967年，宋太祖钦命在陵前立庙，同时诏禁樵采、置守陵户，尔后历朝历代祭奠、修缮不竭。“炎帝陵祭典”已成为传承炎黄文明、凝集民族感情的主要载体。炎陵县东北部的神农谷植被富强，相传为炎帝采药的地方，是古人清心养肺的佳地。

　　城头山的主要性很少有遗址比得上。一是从城的角度上讲是中国最早的城址。从城墙剖面，能够十分分明地看到城的制作方法。但它不但是这一点，它经由过程四次建成，一次一次加高，工艺程度十分崇高高贵。第二个是水稻田。中国事天下水稻最多的地域，各人认可中国事水稻来源最次要的处所湖南耒阳有甚么特产，而中国的水稻田不断没找到。我们在城头山找到了，它另有一系列装备连成一个别系，内里另有十分十分多的稻谷的动物硅酸体湖南耒阳有甚么特产，比当代水稻田的硅酸体要多，不认可它是水稻田，那也不可。再说内里的屋子，保留得更好的新石器时期的屋子，中国也有很多。那是在北方，在江南这是独一的。江南的遗址庇护十分难，虽然有保留下来的，它厥后的庇护近况常常不如北方。城头山的屋子不是一个单间，是有合作的一大套房间，有大厨房、大寓居室，另有很多小的排房寓居间，另有门路毗连。这在如今的聚落考古内里长短常罕见发明的。在海内来说，有这么一套的也未几见。陶窑有合作，这类合作没必要然是一个窑烧一种器物，而是为了某种工具在一同烧比力便利。

　　湖湘文明的根在哪？为何天下最早的稻、中国最早的城出如今湖南？ 为何湖南这片地盘上出土了四羊方尊、皿方罍等重量级国宝？

　　在湘西土家属苗族自治州，龙山里耶出土的秦简是秦朝的父母官府文书档案。它让人们初次发明了史乘中未纪录的秦代洞庭郡和苍梧郡。这表白，湖南正式步入中原国度的序列。

　　屈原被放逐至沅水、洞庭湖一带，贾谊被谪为长沙王太傅，王昌龄左迁龙标（今怀化市洪江市），刘禹锡和柳宗元别离被贬至朗州（今常德市）和永州……汗青上浩瀚文明名流被贬官至湖南，愈加深了后代“蛮荒之地”的呆板印象。

　　“经由过程考古，我们发明湖南的汗青泉源可追溯到数十万年前的旧石器时期。”1月5日，“发明湖南”系列讲座在长沙博物馆开讲，郭伟民以《九嶷山上白云飞——湖南上古汗青的考古学重修》为题，从湖南的天文地位、现代文籍对湖南的纪录、湖南上古期间的考古发明等方面，复原了上古期间的湖南。

　　“在新石器时期，湖南就呈现了中原文明的身分。”郭伟民指着一个在城头山发明的彩陶罐的图片说，上面的纹饰有较着的庙底沟文明（以豫、陕、晋三省为中间）特性，是距今5500年前华夏文明南下的例证。

　　一切人都沸腾了，镇静得一夜未眠。尔后两年，结合事情组又停止了两轮开掘，在福岩洞发明了共47枚具有完整当代人特性的人类牙齿化石（距今8万年至12万年）。

　　这些牙齿被视为当代人在中国呈现的证据。分离中国曾经发明的百余处人类化石质料，很多专家以为，相较于此前学术界遍及盛行的“当代人出自非洲说”，中国以致东亚人从本地来源的能够性更大一些。

　　“一系列的考古发明展现了长江流域的灿烂史前文化，突破了中汉文化仅来源于黄河道域的传统认知。中汉文化是多元一体开展的。湖南史前文明的开展鞭策了中国新石器文明看法的变化，间接影响了中国史前文明和中原看法的构成与开展。” 郭伟民说。

　　他说：“上古期间的湖南光芒绚烂，是中汉文化不成或缺的部门，曾经开端酝酿并完成了中原化的历程。”

　　在衡山，传说大禹治水留下石碑。这一带，有许多大禹的传说及带“禹”字的地名。按照文献纪录与现场考查成果，禹碑遗址范畴被肯定。但遗址中的巨石能否为原碑另有待考据。

　　四羊方尊、象纹大铜铙、人面铜方鼎……宁乡炭河里遗址出土了大批的青铜器，许多是国度一级文物，兼有华夏和处所土著的两重特性。青铜器的品种丰硕，外型精巧，有乐器、喝酒器、饪食器、糊口用器、刀兵。其时的宁乡绝对不是边境蛮荒之地，以至不是普通处所当局的治所。

　　马王堆、玉蟾岩、高庙、城头山、炭河里、里耶、长沙窑、老司城……一系列天下严重考古发明，让中汉文明的天空闪烁着湖湘文明的光辉。

　　以此为代表，在洞庭湖平原西侧的一些河道阶地和山头上，考古事情者发明了很多打制石器。这表白，从距今50万年前的旧石器时期起，湖南就不断有人类举动，并留下丰硕的文明遗存。

　　“湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国偏僻之亚。”曾国藩对湖南的形貌，是恒久以来人们对湖南的印象——-边境蛮荒之地。

　　关于水稻的来源，“印度说”“云南说”“东南亚说”的争辩连续了多年。湖南的发明再次改写了汗青湖南特征民居有哪些。许多证据显现，澧阳平原领先完成了由打猎收罗向稻作农业经济的改变。

　　藏着惊世机密的岩穴何止福岩洞。就在道县，1995年，省文物考古研讨地点一个叫玉蟾岩的岩穴开掘出了今朝天下最早的原始种植稻谷和原始陶器片，距今约在1.2万年至1.4万年之间。这一发明将人类种植水稻的汗青促进到了1.2万年前，被以为是20世纪中国最主要的100项考古发明之一。

　　“楚国王室和公族不断以中原后嗣自居。战国期间，湖南全域尽入楚境，九嶷山是楚国的南部边陲。就在这个时分，舜帝南巡葬于九嶷的传说呈现了。”郭伟民以为，这个传说的发生是大一统时期政治文明认同的天文标记，极有多是楚国为了稳固国土、争霸华夏，完成了“舜葬九嶷”传说的文明构建。

　　《史记》称，舜帝“崩于苍梧之野。葬于江南九嶷，是为零陵。” 颠末多年寻觅，2004年，考古事情者终究在九嶷山发明了宋朝舜帝庙遗址，这是今朝所知经考古开掘证明的年月最早的舜帝陵庙。